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SUMMARY:Los sentidos del encierro. Prácticas\,  identidades y territorios en disputa
DESCRIPTION:Docentes: Mar{a Chipponi y Mauricio Manchado \nFecha: 10 de agosto de 2020 \nDuración: 9 semanas \n  \nFundamentación: \nEn las sociedades contemporáneas -modernas\, pos-modernas\, fluidas\, posfordistas\, etc.-\, se vuelve indispensable la discusión en torno a las instituciones\, los territorios\, los sujetos y las clasificaciones que estas producen desde una perspectiva que trascienda la mirada esencialista. La prisión es una de esas instituciones que\, a pesar de su marginalidad política\, opera casi silenciosamente produciendo operaciones simbólicas sobre quiénes transitan la privación de la libertad ambulatoria. Calificaciones que no están escindidas de un régimen de nominación y valoraciones previas al encierro\, pero que en dichas circunstancias se intensifican. \nLa prisión moderna ha estado\, desde su nacimiento\, ligada al modelo de encierro correccional cuyos principios básicos incluyen a la familia\, el trabajo y la educación -entre otros- como elementos fundantes de un dispositivo que busca la rehabilitación de quienes desviaron el camino de la normalidad societaria. Pretensión que se ha ido mixturando con la lógica depositaria\, que concibe a los sujetos sociales como “desechos”\, descarte\, osupernumerarios. \nSin embargo\, las discursividades en torno a la prisión y los/las prisioneros no puede ligarse exclusivamente a lo producido por dicha agencia penal\, sino comprendido en una trama de sentidos más amplia donde los medios de comunicación ocupan un lugar central. Estos han sido y son un dispositivo de poder que entrelazan –y producen- un conjunto de representaciones sociales en torno a lo desconocido. Por tanto\, partiendo de dicha afirmación\, nos preguntaremos también cuáles son los imaginarios que el dispositivo mediático construye sobre sujetos que\, por distintas razones\, condiciones o disposiciones transitan una situación de encierro. Y sobre ese gran interrogante\, emergen otras preguntas que procuramos transitar: ¿Qué es un espacio de encierro? ¿Cuáles son las identidades asignadas sobre quiénes dejan de ser vistos? ¿Cuáles son los recursos narrativos utilizados para hablar del encierro y sus sujetos? ¿Existe un solo encierro? Y por tanto ¿es posible pensar que hay una sola forma de contarlo? Las identidades son\, a fin de cuentas\, una construcción siempre inestable donde el dispositivo mediático puede ser un discurso más de su esencialización o un modo de complejizar y discutir nuestros imaginarios en torno a lo desconocido. \nEn ese sentido\, este curso también se propone problematizar sobre las prácticas en diferentes territorios\, desde la idea del nomadismo o del migrante disciplinar que funda la lógica del encuentro\, que sale a la búsqueda del lazo social y se deja permear por los interrogantes de cada recorrido. Para ello\, procuramos que la producción del conocimiento amplié sus horizontes a través de abordar las conceptualizaciones acerca de la intervención institucional y su abordaje analítico: herramientas metodológicas de diagnóstico; cartografía y recursos críticos para la creación de nuevos mapas y narrativas. Allí el trabajo en las instituciones\, los oficios del lazo\, la justicia cultural\, y la perspectiva cartográfica serán abordajes
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SUMMARY:Debates en torno a la economía popular. Aportes para fortalecer nuevas identidades laborales.
DESCRIPTION:Docentes: Erika Beckmann y equipo \nFecha: Inicia el 14 de Septiembre. \nDuración: 5 semanas \n  \nFundamentación: \nDurante las últimas décadas del siglo XX el mundo del trabajo atravesó numerosas transformaciones producto de la reestructuración productiva y la emergencia del modelo neoliberal. La crisis de la sociedad salarial y el Estado de Bienestar generó profundos efectos\, entre ellos\, polarización social\, precarización laboral\, desempleo estructural\, pérdida de centralidad de los sindicatos\, como así también el surgimiento de nuevos movimientos sociales que pretenden representar a un emergente sujeto popular. En este marco\, y como respuesta a esta crisis\, crecen y se visibilizan con mayor intensidad un conjunto de prácticas laborales que se identifican como “economía popular”. Las mismas se caracterizan por ser actividades socioeconómicas que se encuentran por fuera de la tradicional relación asalariada y cuyo objetivo está centrado en la reproducción de la vida. Van consolidando una realidad estructural del sistema económico actual como una de las múltiples formas de organizar las condiciones de vida y trabajo de los sectores populares. \nPor otra parte\, este fenómeno está siendo objeto de un fuerte debate político y académico. Ha ganado creciente presencia en la agenda pública a través de movimientos sociales -principalmente\, en Argentina\, la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) y la reciente creación del a Unión de Trabajadores y Trabajadoras de la Economía Popular (UTEP)- que proponen la organización y el reconocimiento de derechos a les trabajadores de la economía popular y\, de forma concomitante\, en diversos espacios académicos se debate acerca de sus alcances\, qué sectores incluye y dónde se encuentran sus límites. \nPor ello\, proponemos este curso como un espacio de formación\, reflexión y debate que permita complejizar la mirada acerca de la economía popular en Argentina y América Latina\, abordando diferentes perspectivas históricas\, significados y desafíos.
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SUMMARY:Comunicación y Feminismo: herramientas para transformarlo todo
DESCRIPTION:Docentes: Mariangeles Camusso y Lucía Figueroa \nFecha: Inicia el 14 de Septiembre \nDuración: 9 semanas \n  \nFundamentación: \nLos medios de comunicación tradicionales y los nuevos medios\, la cartelería “de lo que sea”\, la publicidad\, las pantallas\, las exposiciones y muestras\, todos los sitios de Internet\, las conversaciones con colegas\, clientes\, compañeres de trabajo\, los comunicados de prensa\, la producción cultural\, el viaje en colectivo\, y un interminable etcéteras son dispositivos a través de los cuales construimos\, circulamos y disputamos sentidos. \nCon esta propuesta\, proponemos reflexionar sobre los mecanismos formales y simbólicos que organizan nuestra comprensión del mundo cargados de sentidos comunes y estereotipias que\, paradójicamente\, se vuelven “naturales” e invisibles: ¿Cómo nombramos a quienes nombramos? ¿Cómo hablamos de las personas\, sus cuerpos y sexualidades? ¿Quién es quién en las imágenes que ponemos en circulación? ¿Qué paisajes visuales construimos? ¿Qué cuerpos mostramos y de qué manera? ¿Cómo construimos imágenes y las hacemos comprensibles? \nProponemos compartir herramientas para la construcción de estrategias de comunicación no sexistas\, plurales y transformadoras. Partiremos de un recorrido a través de conceptos básicos de los feminismos y sus revisiones críticas hacia las teorías de la comunicación para avanzar  posteriormente con una serie de ejercicios prácticos que nos permita tanto analizar las producciones comunicacionales que consumimos\, utilizamos y/o producimos como desarrollar propuestas innovadoras libres de violencias simbólicas. \n 
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SUMMARY:Curso de Doctorado Virtual: "Problemática actual de las Ciencias Sociales" con el Dr. Eduardo Rinesi
DESCRIPTION:Hay un nuevo curso acreditable a Doctorado titulado «Problemática actual de las Ciencias Sociales». Estará a cargo del Dr. Eduardo Rinesi\, se dictará bajo modalidad virtual y tendrá una carga horaria de 40 hs. (4 créditos). \nEl dictado tendrá lugar: 18\, 19\, 25 y 26 de septiembre y 2\, 3\, 9 y 10 de octubre\, de 9 a 13 hs. \nEl curso se realiza en el marco del Doctorado en Ciencia Política de nuestra casa de estudios. \nEl mismo propone trabajar con el concepto de actualidad como equivoco y lleno de complejidades. Este puede aludir a la actualidad mas inmediata y mas ostensible o bien se puede tratar (y es lo que intentará hacer esta propuesta de formación) de abarcar con esa palabra un periodo de tiempo que presente un conjunto de problemas que en el caso de las Ciencias Sociales argentinas y latinoamericanas vienen ocupando desde los años de la llamada transición a la democracia tras la salida de las ultimas dictaduras cívico y militar\, en la mayor parte de la región\, hasta los años que corren actualmente. \nRecordamos que este curso\, así como otros de nuestros Doctorados\, son gratuitos para docentes\, adscriptos (con resolución) y graduados/as de las carreras de grado de la Fcpolit. \nInformes e inscripción:\ncursosacreditables@fcpolit.unr.edu.ar \n\nEduardo Rinesi: \nEs Licenciado en Ciencia Política por la UNR\, Master en Ciencias Sociales por FLACSO y Doctor en Filosofía por la Universidad de San Pablo. Entre 2002 y 2010 dirigió el Instituto del Desarrollo Humano de la Universidad Nacional de General Sarmiento. Entre 2010 y 2014 se desempeñó como rector en la Universidad Nacional de General Sarmiento. \nHa escrito Mariano (1992)\, Seducidos y abandonado (1993)\, Ciudades\, teatros y balcones (1994)\, Buenos Aires salvaje (1994)\, El último tribuno (1996)\, Política y tragedia (2003)\, Las máscaras de Jano (2009)\, ¿Cómo te puedo decir? (2013)\, El síndrome de Elsinor (2013)\, Muñecas rusas (2013)\, Filosofía (y) política de la Universidad (2015)\, Actores y soldados (2016) y Dieciocho (2018)\, además de una veintena de compilaciones y libros en colaboración en los campos de la teoría social y la filosofía política. Investiga sobre el derecho a la universidad y la democratización universitaria.
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